Книгоиздание в России: исторический аспект.

Содержание

Введение Ошибка! Закладка не определена.

1. Понятие о социальном регулировании 3

2. Виды социальных регуляторов Ошибка! Закладка не определена.

Заключение Ошибка! Закладка не определена.

Список литературы Ошибка! Закладка не определена.

Введение

Создание книги считалось на Руси святым делом. Благоговейно относясь к книге, наши предки говорили, что «учение книжное подобно солнечному свету». В книгах искали ответы на вопросы кем, как и зачем устроен мир, что в нем предназначено человеку, как он должен по-настоящему, по совести и по-божески, устраивать и свою жизнь, и свою душу.

История возникновения книг на Руси начинается с первых русских берестяных грамот, которые появились в Новгороде. В 863 году произошло величайшее событие: была изобретена славянская азбука. Именно тогда для выполнения великой миссии просвещения выбор константинопольского патриарха пал на двух братьев: Константина (827-869) (его монашеское имя было Кирилл, а в миру прозвали Философ), и Мефодия (815-885).

Официально история книжного дела на Руси началась в 1057 году. Самой первой рукописной книгой, написанной на кириллице, является Остромирово Евангелие на пергаменте - кожаная книга, созданная с октября 1056 по май 1057 г. Написано евангелие было для новгородского посадника Остромира дьяконом Григорием всего за 8 месяцев. В соответствии с принятой в те времена византийской традицией, в послесловии к книге восхваляется имя Остромира и содержится нижайшая просьба о снисхождении к ошибкам переписчика. На сегодняшний день это подлинный шедевр книжного дела Древней Руси! Поэтому имя Григория стоит одним из первых в ряду русских книжников и создателей рукописных книг - великих произведений, являющихся шедеврами мировой культуры.

Благоговейное отношение к книге установилось на Руси с давних времен. Об этом свидетельствуют многочисленные изречения из различных источников. «Красота воину — оружие, кораблю — ветрило, так и праведнику — почитание книжное», — читаем мы в «Изборнике» 1076 года. Многие из русских князей, будучи высокообразованными людьми, обладали прекрасными библиотеками. Особенным богатством отличалось книжное собрание киевского князя Ярослава Мудрого. Древнерусская рукописная книга была плодом труда многих людей разных профессий.

На Руси книги читали и собирали не только люди княжеского рода и духовного сана, но и простые воины и ремесленники. Их библиотеки не сохранились, но наличие книжных собраний подтверждается как письменными, так и материальными источниками. Из летописей известны факты гибели частных библиотек в древних городах Владимире, Пскове, Галиче, Серпухове, Ярославле, в Рязани. При раскопках в этих городах археологи находили медные застежки книжных переплетов — единственная хорошо сохранившаяся в земле деталь от древних рукописных сочинении. Такие застежки были найдены не только в богатых домах, но и в жилищах простых горожан.

Наши предки глубоко уважали и почитали книгу. Даже всякое доброе дело на Руси рекомендовалось начинать чтением святых книг. «Изборник» 1076 года донес до нас такие слова: «Добро есть почитание книжное. Не ставится корабль без гвоздя, ни праведник без почитания книжного…Красота воину оружие и кораблю ветрила, так и праведнику почитание книжное».

Цель работы – рассмотреть вопросы книгоиздания в России его исторический аспект.

Для достижения поставленной цели ставим и решаем следующие задачи:

1. Изучить вопрос историю появления книги в Древней Руси

2. Рассмотреть историю происхождения печатной книги

3. Познакомиться с книгопечатанием Петровской эпохи.