образ Жанны дарк в исторических интерпретациях

Оглавление

Введение 1

Глава 1. Основные этапы художественного отражения подвига Жанны Д’Арк 6

1.1. Образ Жанны Д’Арк в период Столетней войны 6

1.2. Причины изменений в восприятии образа Орлеанской девы писателями и художниками XVIII — XIX веков 6

1.3. Канонизация Жанны Д’Арк 6

Глава 2. Образ Жанны Д’Арк в мировой культуре на различных этапах ее развития 6

Заключение 6

Список использованной литературы 6

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы заключается в том, что история Жанны д’Арк представляет собой захватывающий, но вместе с тем очень сложный для изучения сюжет. Орлеанская дева всегда была и остается одной из тех исторических фигур, что привлекает внимание не только профессиональных историков, но и вызывает интерес у широкого круга людей. Именно поэтому во Франции в 2012 году очень широко отмечалась 600-я годовщина со дня ее рождения, было проведено сразу несколько крупных конференций и опубликовано огромное количество работ, посвященных этой дате, как научных, так и научно-популярных.

Жанна д'Арк – одна из самых известных фигур Столетней войны (1337-1453). Ко времени вступления на престол короля Карла VII (1422) Франция оказалась в критическом положении – вся северная Франция была оккупирована англичанами, армия была крайне ослабленной, вставал вопрос о независимости французского государства. Ключевым моментом стала осада англичанами Орлеана (1428).

Взятие этой крепости открывало им почти беспрепятственное продвижение на юг. В этот момент и появилась крестьянская девушка Жанна д'Арк, уверявшая, что слышит голоса святых, которые побуждали ее к военному подвигу и обещали ей свою помощь.

Жанне удалось убедить в своей освободительной миссии военных, она получила военный отряд и, поддерживаемая опытными военачальниками и народной верой, нанесла несколько поражений англичанам. Осада Орлеана была снята.

Слава и влияние Жанны выросли чрезвычайно. По ее настоянию Карл торжественно короновался в Реймсе. Предпринятая, однако, Жанной попытка штурма Парижа кончилась неудачно.

Жанна д'Арк была захвачена в плен в 1430 г. и предана церковному суду. По настоянию англичан она была обвинена в колдовстве, признана виновной и сожжена в Руане 30 мая 1431 г. Через 25 лет ее дело было пересмотрено, она была признана невинно осужденной, а в 1920 г. причислена к лику святых.

Марксистский взгял:

Жанна д'Арк (Jeanne d'Arc) (ок. 1412, Домреми, Лотарингия, - 30. 5. 1431, Руан), национальная героиня Франции, возглавившая освободит, борьбу французский народа против англичан во время Столетней войны 1337-1453. Фанатично религиозная Жанна д’Арк., видя бедствия, которые обрушились на её родину, постепенно прониклась убеждением, что она сможет возглавить движение против иноземных захватчиков. Её стремление к борьбе отвечало чаяниям франц. народа. С трудом пробравшись с территории, занятой англичанами и их союзниками - бургундцами, в г, Шинон к дофину Карлу, она убедила его начать решительные воен. действия. Поставленная во главе армии Жанна д’Арк. проявила смелость и воодушевила войска на борьбу с врагом. Она прорвалась с войсками в осаждённый англичанами Орлеан и 8 мая 1429 вынудила их снять осаду города, за что в народе её стали называть Орлеанской девой.

Ряд побед, одержанных Жанна д’Арк., позволил дофину Карлу (Карлу VII) 17 июля 1429 короноваться в Реймсе. Однако король и аристократич. верхушка, напуганные широким размахом нар. войны и растущей популярностью Жанна д’Арк, фактически отстранили её от командования армией. 23 мая 1430 при вылазке из осаждённого Компьеня Жанна д’Арк в результате предательства попала в плен к бургундцам и была продана англичанам.

Церковный суд в Руане, где судьями были французы - пособники захватчиков, обвинил Жанну в ереси и колдовстве и приговорил её к сожжению на костре. Через 25 лет после казни на новом церковном процессе по делу Жанны д’Арк., происходившем во Франции в 1456, она была торжественно реабилитирована, а спустя почти пять веков, в 1920, католическая церковь причислила её к лику святых. В памяти французского народа и всего человечества Жанна д’Арк остаётся ярким примером без заветной любви к родине. Ныне во Франции второе воскресенье мая ежегодно отмечается как праздник в честь Жанны д’Арк.

Таким образом, Жанна д’Арк — героиня, о которой сохранилось множество исторических свидетельств: это и правовые документы, и хронистика, и частная переписка, и художественные произведения. Такого количества упоминаний и текстов, полностью посвященных одному конкретному персонажу, применительно к истории западного Средневековья (а возможно, и к истории более поздних эпох) мы, пожалуй, больше не найдем.

Сегодня почти немыслимо найти неизвестный источник по истории Жанны д’Арк. Мало того, практически все имеющиеся в распоряжении тексты уже изданы, а не пылятся в архивах. И при этом, как ни парадоксально, Жанна д’Арк остается для всех загадкой. И связано это, прежде всего с тем, что мифологизация ее личности началась в тот самый момент, когда она только появилась на исторической сцене, и продолжается по сей день.

Загадочная и мистическая история жизни и гибели народной героини Франции, которая обрела всемирную славу и восславлена как католическая святая, притягивала и продолжает притягивать внимание миллионов людей. Подвиг Жанны д'Арк становился предметом внимания учёных и публицистов. История Орлеанской Девы вдохновляла многих художников, писателей, поэтов и композиторов. Её образ с течением времени обретал новые грани в связи со сменой общественно-политических идеалов и художественных стилей.

Эволюция художественного восприятия истории Жанны д'Арк представляет особый интерес в связи с динамичным развитием в последние годы такого направления современных исторических исследований, как имагология.

Научная актуальность настоящей работы находит обоснование в том, что хотя объем публикаций, посвященных истории Жанны д`Арк в целом необъятен, специального монографического исследования на русском языке, посвященного образу Жанны д`Арк в мировой художественной культуре, до сих пор нет, что определяет также и самостоятельность данной работы.

Объектом исследования является образ Жанны д’Арк.

Предмет исследования – история жизни Жанны д’Арк.

Целью курсовой работы является анализ образа Жанны д’Арк в исторических интерпретациях.

Исходя из поставленной цели необходимо решение ряда взаимосвязанных задач:

— во-первых, выявление основных этапов художественного отражения подвига Жанны д`Арк;

— во-вторых, выяснение причин изменений в восприятии образа Орлеанской девы писателями и художниками XVIII — XIX веков;

— в-третьих, выявление особенностей образа Жанны д`Арк в произведениях выдающихся деятелей мировой художественной культуры на различных этапах её развития.

При написании работы был использован широкий круг научной литературы, которую можно распределить на ряд блоков.

Во- первых, это: работы, посвященные жизни героини, суду над ней, истории её 3 эпохи в целом. К числу работ этого блока принадлежат труды В.И. Райцеса, посвятившего истории Жанны д’Арк две монографии и ряд статей.

Работы В.И. Райцеса составляют гордость отечественной медиевистики и до сих пор обеспечивают ей мировое признание. Кроме того, привлекались специальные исследования А.П. Левандовского, П.В. Крылова, О.И. Тогоевой, французских учёных Р. Перну и М. Клэн.

Проблемой трактования исторической роли Орлеанской девы является то, что историки в своих суждениях по – разному оценивают ее роль в истории Франции того времени.

В данной работе проведено источниковедческое обоснование, историографическое обоснование, методологическое обоснование задач по изучению данной темы, поэтому использовались следующие методы и подходы при написании работы:

-исторические: общие методы научного исследования и специальные исторические методы;

-методы изучения литературных источников.

При написании работы использовались на такие источники литературы как: А. Левандовский "Жанна д’Арк " В.И, Райцес "Жанна д’Арк к. Факты , легенды, гипотезы", А. Робер "Драмы и секреты истории" и другие.

Особую группу письменных источников составляют произведения классиков мировой художественной литературы, а именно роман Марка Твена, пьесы Вольтера и Ф. Шиллера, наконец, либретто оперы П.И. Чайковского «Орлеанская дева». Художественно-изобразительными источниками для меня послужили картины Поля Делароша, Огюста Энгра, Жюля Бастьена-Лепажа.

Научная новизна исследования заключается в том, что в ней предпринимается попытка специального рассмотрения эволюции образа Жанны д'Арк в художественной культуре XVIII — XIX вв.

Выступающие в качестве источников произведения художественной литературы, живописи и музыки в интересующем нас аспекте практически не подвергались анализу. В магистерской диссертации выявлено, что восприятие образа Жанны д'Арк выдающимися мастерами литературы и искусства было обусловлено особенностями их общественно-политических взглядов и эстетических установок.

В рамках работы установлено, что отражение образа Жанны д'Арк в художественной культуре эволюционировало как вместе с развитием исторического сознания общества и в связи с достижениями исторической науки, так и в связи со сменой господствующих художественных стилей и эстетических идеалов.