Философия религии в эпоху Просвещения И. Кант, Ф. Гегель

Оглавление

Введение 2

1.Философия И.Канта 3

2. Диалектика Гегеля 4

Заключение 4

Литература 4

Введение

Относительно временных границ эпохи Просвещения единого мнения не существует. Общепризнанно, что ее основания были заложены уже в середине 17 столетия, но обычно ее ограничивают 18-ым веком. Наступление этой эпохи стало возможным после Реформации и Возрождения. Главной особенностью Возрождения был гуманистический акцент: в центре внимания оказался человек. А Реформация привела к ослаблению доминирующего влияния церкви в обществе и дальнейшей секуляризации. Два этих фактора имели огромное значение для развития Запада.

18-й век, а, следовательно, и эпоху Просвещения, называют "веком разума". Конечно, такое название не означает, что до этого времени разумом пренебрегали. В Средние века и во время Реформации разум играл заметную роль в богословии. Но тогда приоритетная роль отводилась откровению, вере и авторитету церкви. Поэтому использование разума в богословии не приводило к богословскому рационализму, т.е. разум не затмевал другие методы и источники богословия.

Целью данной работы является изучение философии Кантыа и Гегеля в эпоху просвещения.