тему выбрать из МУ

Содержание

Введение………………………………………………………………………………….3

Проблема человека в экзистенциализме Г. Марселя…………………………….........4

Заключение……………………………………………………………………………...10

Список использованных источников и литературы………………………………….12

Введение

Экзистенциализм – это иррационалистическая философия. Основной её интерес сосредоточен на конкретном человеке, его переживаниях, т.е. на индивидуальности. Изначально экзистенциализм стоит на позициях антисциентизма. Он самым радикальным образом порывает с рационалистической традицией новоевропейской философии, подвергая острой критике разум, науку и технику. В них он видит не средства познания мира, а средства порабощения человека. Считается, что не процедуры научного мышления, а возможности, заключённые в искусстве, мифе, непосредственном переживании, способны передать облик мира. Метод экзистенциального философствования стал своего рода синтезом философии, мифологии, искусства, литературы, моралистики, религии, обыденного опыта сознания.

Экзистенциализм зафиксировал глубокое отчуждение личности от общества, от истории, утрату веры в разум, в божественный «миропорядок», в гармонию личности и общества. В центре его внимания – проблема смысла жизни человека, его индивидуальной свободы и ответственности.

С точки зрения экзистенциализма человек – уникальное существо, он единственный субъект в мире объектов. Он есть реальность совсем иного порядка, чем остальной мир. Только человека способен мыслить, переживать, воспринимать и истолковывать мир. Он способен судить обо всём, о нём же самом в его исходных истоках судить невозможно. Человек есть тайна, загадка, которая ускользает от дискурсивного познания. Человека как форму субъективности невозможно как-либо зафиксировать, сделать предметом анализа и понятийного выражения. Невозможна наука о человеке как таковом.

Экзистенциализм подчёркивает драматизм и трагичность человеческого бытия, неисполнимость замыслов и проектов, обособленность смысла жизни от социально-исторических процессов. Он указывает на вечный разлад человека с самим собой по поводу поисков своей «подлинности», на отсутствие внешних ориентиров в моральном выборе и прочее. Человеческое бытие есть вечное становление, не имеющее никакой конечной цели и предметного результата.