Роль русской православной церкви в социальной защите населения в пост-советский период с 1990г по настоящее время

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ИСТОРИЧЕСКИЕ И КУЛЬТУРНЫЕ ОСНОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОГО СЛУЖЕНИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

1.1. Истоки и традиции социальной помощи РПЦ в истории России

1.2. Место православной церкви в системе социальной защиты семьи, материнства и детства

ГЛАВА 2. АНАЛИЗ ОПЫТА СОЦИАЛЬНОГО СЛУЖЕНИЯ РПЦ В ПРИХОДАХ (НА ПРИМЕРЕ БЕЛГОРОДСКОЙ МИТРОПОЛИИ)

2.1. Изучение опыта социальной помощи в приходах

2.2. Реализация инновационных методов, способов и технологий социальной работы с гражданами и различными группами в приходах

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Создание общества социальной ответственности и гражданской солидарности все больше и больше входят в повседневную жизнь. Ведущим вектором стратегического развития России в современных условиях является всесторонняя модернизация. Модернизация рассматривается как системное преобразование общества, обретение им нового качества при условии мобилизации и эффективного использования имеющегося в обществе человеческого, финансового, социального капитала. В условиях рыночных отношений и перманентно возникающих и развивающихся экономических кризисов десятки миллионов людей (пенсионеров, инвалидов, детей-сирот, беженцев и др.) нуждаются в социальной помощи и защите. Идея развитияобщества, базирующегося на принципах сохранения духовно-культурных основ, укрепления института семьи и семейных отношений, воспитания молодёжи, консолидации институтов гражданского общества, обеспечения взаимного доверия между властью и населением, утверждения принципов социальной защищённости, поддержки и ответственности, крайне востребована в современных условиях России.

На современном этапе преобразований, происходящих в Российской Федерации, все больше внимания уделяется формированию независимых институтов гражданского общества, которые смогли бы решать социальные проблемы и влиять на развитие населения. В условиях усиления глобализационных процессов и проведения современных политических и социально-экономических реформ обнаружилась неспособность государственных структур в полном объеме обеспечить эффективное функционирование органов социальной сферы, способствовать формированию духовных основ и возрождению национальной самоидентификации. В таких условиях возникает острая необходимость в существовании таких общественных организаций, где вопросы морали и любви к ближнему приобретали бы особенное значение. В данном контексте приобретает актуальность история социального служения Православной церкви, в частности, церковно-общественных организаций, которые существовали на протяжении многих веков и исполняли важную социальную функцию.

Примечательно, что сегодня ввиду злободневности вопроса, появилась новая должность в социальной деятельности Русской Православной Церкви (РПЦ)- должность социального работника. Однако государственные организации, осуществляющие социальную защиту населения, часто не принимают всерьёз социальных работников из Церкви и не в полной мере используют возможности религиозных организаций по оказанию социальной защиты. Это происходит зачастую по незнанию направлений церковной социальной деятельности, а, следовательно, её возможностей, механизма реализации и из-за неопределённости её места в общей системе социальной работы.

Обращение к теме социальной деятельности Русской Православной Церкви (РПЦ) и оценка её роли и места в системе социальной работы объясняется важностью и значимостью процесса духовного возрождения в современной России традиций православного христианства, на протяжении многих веков проповедовавшего идеалы благотворительности. В виду развивающихся тенденций использование потенциала РПЦ, в свою очередь, позволяет расширить возможности социальной защиты населения, разнообразить технологии работы с населением.

Система социальной поддержки, созданная Русской Православной Церковью на заре российской цивилизации, активно способствовала стабильному развитию общества и преодолению различных социальных болезней. Поэтому, учитывая все проблемы современности, так важно обозначить те направления церковной социальной деятельности, по которым государство в рамках созданной системы социальной защиты может делегировать Церкви, как некоммерческой организации, свои полномочия, а также определить механизм их реализации с целью расширения границ взаимодействия РПЦ и социальных служб, повышения эффективности их совместной деятельности по обеспечению социальной защиты населения. Целью церковной социальной деятельности является организация и проведение милосердно-благотворительных акций по оказанию гуманитарной и социальной помощи наименее защищенным слоям населения. Eе субъектами могут выступать как частные лица, так и различные организации.

С точки зрения практики социальной работы, существуют две равнозначные потребности в социальной деятельности церквей – решение социальных проблем и социализация граждан. Если социальные службы помогают людям улучшить условия жизни, материальное положение, то служители церкви помимо решения материальных затруднений посредством благотворительных акций способствуют, в первую очередь, личностному совершенствованию человека, повышению его духовности, помогают выбрать ему правильные жизненные ориентиры, укрепить силу воли и духа, которые так важны человеку, находящемуся в трудной жизненной ситуации, для её разрешения. Это в свою очередь определяет роль и место Церкви в системе социальной работы и защите населения. В связи с этим церковная социальная деятельность в системе социальной работы в России требует дополнительного научного осмысления, в частности по таким аспектам, как: её сущность, организационная структура, механизм её реализации при взаимодействии с учреждениями социальной сферы, направления.

Степень разработанности проблемыБольшой интерес к феномену социального служения и его становления в России проявляли различные исследователи (В.О. Ключевский, И.К. Лабутин, Т.В. Барсова и др.) и историография этих исследований берёт начало ещё с конца XIX века.

В настоящее время область научных интересов направлена на взаимодействие Церкви и государства в ходе осуществления социальной защиты. В частности в статье Алексея Ордынского говорилось, что церковная социальная деятельность разрозненная, поэтому в церковной системе собираются принять документ, который позволит её систематизировать и прописать там отношения с государством и государственными учреждениями в вопросах оказания помощи малоимущим. Этот факт стал определяющим в формировании сущности социального служения (и церковной социальной деятельности) на современном этапе его развития.

Объект исследования: деятельность русской православной церкви в системе социальной защиты.

Предмет исследования: процесс организации социальной помощи населения церковью.

Цель исследования: анализ роли русской православной церкви в социальной защите населения в пост-советский период с 1990 года по настоящее время.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

• Проанализировать истоки и традиции социальной помощи Русской православной церкви в истории России;

• Определить место православной церкви в системе социальной защиты семьи, материнства и детства;

• Изучить опыт социальной помощи в приходах Белгородской митрополии;

• Выявить инновационные, способы и технологии социальной работы с гражданами и различными группами в приходах.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют методологические, теоретические общенаучные принципы и методы исследования: принцип системности, конкретности, всесторонности, принцип историзма и целостного изучения данного исследования.

Практическая значимость результатов выпускной квалификационной работызаключается в возможности их применения в исследовании опыта социального служения РПЦ на примере Белгородской Митрополии. Материалы исследования могут также привлекаться в качестве дополнительной литературы в образовательных курсах социальной работы, а также использоваться православном служении.

Апробация результатов исследования.

Основные положения и выводы выпускной квалификационной работы были представлены на Межрегиональном молодежном форуме "На Грани» (февраль 2016, Белгородская Митрополия).

Структура исследования:выпускная квалификационнаяработа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.